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中国哲学年鉴2019年出版文献
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中国哲学年鉴
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《中国哲学年鉴》创刊于1982年,是由中国社会科学院哲学研究所主办的大型研究型、文献型学术年刊。秉承学术性、前沿性、权威性的办刊宗旨,全方位呈现中国哲学研究和教学的主要内容和重大事件,客观记录中国哲学发展与繁荣的历史进程。
主办单位:
中国社会科学院
哲学研究所
ISSN:
1004-3462
CN:
11-2935/B
出版周期:
年刊
邮编:
100732
地址:
北京市建国门内大街5号
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目录
31.
当代中国马克思主义哲学的现实性品格
作者:
王海锋
刊名:
中国哲学年鉴
发表期刊:
2019年1期
页码: 
299-300
摘要:
中国学术界改革开放40年来对马克思主义哲学现实品格的继承与发展,体现在三个层面:基础理论层面对马克思主义哲学现实观的揭示;问题域层面对现实问题的学术表达;时代境遇中的面向现实的“问题”式分析...
32.
改革开放40年中国道路的哲学沉思
作者:
项久雨
刊名:
中国哲学年鉴
发表期刊:
2019年1期
页码: 
301-302
摘要:
改革开放40年来,中国道路开辟了人类文明史上崭新的现代化发展范式,在道路自主建构、发展趋向、演进路径上开现代性之新源流,给予西方资本主义现代性以根本性超越。世界上本没有中国道路,是中国人的实...
33.
汉语哲学:方法论的意义
作者:
韩水法
刊名:
中国哲学年鉴
发表期刊:
2019年1期
页码: 
303-305
摘要:
作为一个新兴的哲学领域,汉语哲学关涉形而上学、认识论、语言哲学、语言科学、脑科学和逻辑等学科,以及哲学翻译和东亚传统哲学等。如果再将视野扩大,那么人们可以看到,不同文明和不同宗教之间的交流、...
34.
我们可以通过汉语做何种哲学
作者:
孙周兴
刊名:
中国哲学年鉴
发表期刊:
2019年1期
页码: 
306-309
摘要:
我们尝试把汉语哲学问题表达为“我们可以通过汉语做何种哲学”,由此有可能把这道难题具体化为三个层面的问题:第一,与欧洲语言相比较,汉语有何根本特性?汉语的特性为汉语思维带来了何种规定和限制?第...
35.
从西方哲学到汉语哲学
作者:
马寅卯
刊名:
中国哲学年鉴
发表期刊:
2019年1期
页码: 
309-310
摘要:
1978年 芜湖会议过去40年了,我们今天的西方哲学研究与40年前相比究竟有了哪些进步?我们当然可以从很多角度来总结这40年中国西方哲学研究的成就,但笔者认为最重要的成就在于观念上的改变,它...
36.
公共理性与阐释活动的规范性本质
作者:
韩东晖
刊名:
中国哲学年鉴
发表期刊:
2019年1期
页码: 
311-313
摘要:
阐释促成理解,而理解总是阐释。因此当理解的本质、特征、条件和限制成为哲学阐释学的主要研究对象时,阐释本身就具有了存在论地位。单一文本与多重语境、复合视域与多元意义之间的复杂关系,促使我们深入...
37.
作为真理道路的“诠释”与“阐释”
作者:
江怡
刊名:
中国哲学年鉴
发表期刊:
2019年1期
页码: 
314-316
摘要:
自20世纪80年代以来,西方“诠释学”思想来到中国,经介绍、发挥和阐释,被诠释为可以用于说明中国传统文化的重要资源,由此出现类似“中国诠释学”(成中英)或“中国解释学”(汤一介)等观念。张江...
38.
中国古典阐释学的模式研究
作者:
刘成纪
刊名:
中国哲学年鉴
发表期刊:
2019年1期
页码: 
316-318
摘要:
2017年,张江发表《“阐”“诠”辨》一文。该文以字义辨析为切入点,从本体论的高度为中国阐释学的体系建设规划了方向。如其所言:“中国阐释学何以构建,起点与路径在哪里,方向与目标是什么,功能与...
39.
西方阐释学“阐释”的张力与“阐释”的唯物史观奠基
作者:
张文喜
刊名:
中国哲学年鉴
发表期刊:
2019年1期
页码: 
319-320
摘要:
构建基于“公共阐释”的当代中国阐释学派,需要对西方阐释学和当代阐释学发展的现状作出深刻反思。阐释的定义源于认真观察社会历史得出的复杂判断。根据马克思的阐释学原则,一个人若不能理解社会生活的实...
40.
从文化保守主义到批判的传统主义: 当代儒学发展的趋势
作者:
景海峰
刊名:
中国哲学年鉴
发表期刊:
2019年1期
页码: 
321-323
摘要:
一个世纪以来,现代主义者对儒家思想发动了大规模的批判,进行了各式各样的打击和改造。反传统主义者所着力打造的现代性神话,造成了现代与传统之间严重对峙的分割的局面。而与现代精神不相契合的儒家传统...
41.
从“仁” “礼”关系看儒学的历史与当下
作者:
杨国荣
刊名:
中国哲学年鉴
发表期刊:
2019年1期
页码: 
323-325
摘要:
随着儒学逐渐再度成为显学,其不同形态也开始纷然而起,政治儒学、心性儒学、制度儒学、生活儒学、社会儒学等先后亮相。众多的“儒学”虽都冠以儒学之名,但实质上又主要侧重于儒学的某一方面。以上诸种形...
42.
儒学复兴更需要“子学”而非“经学”
作者:
白彤东
刊名:
中国哲学年鉴
发表期刊:
2019年1期
页码: 
326-327
摘要:
清末以降,中国人对自己文化中的普遍文明特征失去信心,将包括儒家思想在内的传统思想矮化为只适用于中国人的特殊文化,并且是一种很糟糕的文化。与此不同,民国年间有冯友兰、熊十力等,试图借用由西方引...
43.
作为社会儒学的儒学
作者:
谢晓东
刊名:
中国哲学年鉴
发表期刊:
2019年1期
页码: 
328-329
摘要:
社会儒学是现代的和未来的儒学形态,它以全球社会作为存在与发展的场域,并与杜维明儒学第三期发展的目标形成某种对话。社会儒学是一种现代的儒学形态,该概念试图回答儒学的现代定位问题:儒学在现代社会...
44.
“生生”与“创造”:人类理解生成的两种基本模式
作者:
吴飞
刊名:
中国哲学年鉴
发表期刊:
2019年1期
页码: 
330-332
摘要:
“生生”在中国哲学中的核心地位,许多前辈哲学家都有专门论述,但未能澄清“生生”的含义,特别是它与“创造”的差别。丁耘先生的《生生与造作》,是近些年来讨论生生问题的一篇重要文献,从生生与创造的...
45.
如何理解《易传》中的“生生”
作者:
丁耘
刊名:
中国哲学年鉴
发表期刊:
2019年1期
页码: 
332-334
摘要:
吴飞先生的《论“生生”——兼与丁耘教授商榷》是近期一篇重要的中国哲学文献。文章从现代中国思想的历史处境出发,梳理和辨析了对生生之道的几种阐释方式,进一步提出了作者关于自然与人伦关系的基本主张...
46.
“生生不息”与“孝”的“共世代”结构
作者:
孙向晨
刊名:
中国哲学年鉴
发表期刊:
2019年1期
页码: 
335-337
摘要:
由“生生不息”引申出来的“在世代之中存在”乃是“此在”存在的在先结构。“此在”与“世代”的联结,是“此在”在世存在的一个源点,由是观之,许多被海德格尔所遗漏的生存论面向将得以展现,而这恰是中...
47.
儒家“生生”的“过去”维度
作者:
蔡祥元
刊名:
中国哲学年鉴
发表期刊:
2019年1期
页码: 
337-338
摘要:
为了凸显儒家“生生之论”与海德格尔“向死而在”的差异,孙向晨的文章有意或无意地回避了儒家生生之论中的死亡问题,这就使得他对双方的比较有简单化之嫌。事实上,儒家的“生生之论”并非单纯地面向“生...
48.
论意志与法则:卢梭与康德在道德领域的突破
作者:
黄裕生
刊名:
中国哲学年鉴
发表期刊:
2019年1期
页码: 
339-341
摘要:
自由意志与行为法则究竟是什么关系呢?这是意志被确立为行为归责的基础或根据之后首先面临的问题。这个问题有两种可能的回答:一种是外在的关系,虽然意志自由使行为法则成为行为法则,但行为法则本身不来...
49.
意志的缺席:对古典希腊道德心理学的批评
作者:
聂敏里
刊名:
中国哲学年鉴
发表期刊:
2019年1期
页码: 
341-343
摘要:
一个众所周知的事实是,无论是在柏拉图灵魂三分的学说中,还是在亚里士多德灵魂二分的学说中,我们都找不到一个与意志相对应的概念。但是,这不等于说他们没有处理过或思考过在我们看来与意志概念有关的道...
50.
法则与自由:康德定言命令公式的规范性阐释
作者:
卞绍斌
刊名:
中国哲学年鉴
发表期刊:
2019年1期
页码: 
343-345
摘要:
在《道德形而上学奠基》(以下简称《奠基》)中,康德的中心任务是确立清除一切经验性要素的最高道德法则。一方面,他明确主张道德法则的表现形式乃是定言命令,而唯一存在的定言命令是:“只按照你同时意...
51.
奥古斯丁与康德自由意志思想的张力
作者:
张荣
刊名:
中国哲学年鉴
发表期刊:
2019年1期
页码: 
345-346
摘要:
德国学者费舍尔(Norbert Fischer)主编了一本研究奥古斯丁和康德思想张力的论文集,主标题为“恩典学乃是理性的致命一跃”。“致命的一跃(salto mortale)”这一术语是康德...
52.
生态学实验“可重复原则”的应用策略
作者:
肖显静
刊名:
中国哲学年鉴
发表期刊:
2019年1期
页码: 
347-349
摘要:
生态学是一门新兴科学。它不同于传统科学如物理学,它研究的对象是自然界中存在的生物与环境之间的关系,而非由实验者在实验室中构建出来的实验对象、实验现象和相关关系。在这种情况下,传统科学实验的“...
53.
尤金·奥德姆生态系统概念的内涵及其欠缺
作者:
葛永林
刊名:
中国哲学年鉴
发表期刊:
2019年1期
页码: 
349-350
摘要:
美国生态学家尤金·奥德姆对生态系统概念及内涵先后提出了五个不同版本的定义及相应的阐释。即便如此,它们仍然存在诸多问题。在1953年的《生态学基础》第一版中,生态系统是生态学的基本功能单元,强...
54.
生态学实验室实验创造现象吗?
作者:
林祥磊
刊名:
中国哲学年鉴
发表期刊:
2019年1期
页码: 
351-352
摘要:
科学哲学已经对科学实验(这里的科学实验通常是以物理学实验为代表的,并且都是在实验室内进行的)进行了广泛而深入的考察。建构论者,如塞蒂纳认为实验室原材料是依据实验者的目的有选择地建构出来的,是...
55.
“简单性”是评价生态学模型的一个可行原则吗?
作者:
江学如
刊名:
中国哲学年鉴
发表期刊:
2019年1期
页码: 
353-354
摘要:
在科学活动中,人们往往用“简单性”来衡量科学理论的优劣。正如爱因斯坦所言,“几乎不可否认的一个事实是,所有理论的最高目标就是使得不可还原的基本粒子尽可能的简单、尽可能少,而无须屈从关于一个单...
56.
当代法国哲学的转向及其思想路标
作者:
夏莹
刊名:
中国哲学年鉴
发表期刊:
2019年1期
页码: 
355-358
摘要:
自20世纪初期直至60年代末,法国哲学思潮呈现出了新一轮的创造力。福柯曾经将法国哲学传统概括为实存论与知识论两条路线,两者泾渭分明,其间存在着“一条贯穿所有这些对立的分界线”,这是一条“把一...
57.
德国理念论和法国后结构理论中的斯宾诺莎
作者:
李科林
刊名:
中国哲学年鉴
发表期刊:
2019年1期
页码: 
358-361
摘要:
1970年前后短短几年,法国思想界涌现出一批关于斯宾诺莎的研究专著:德勒兹的《斯宾诺莎与表现问题》(1968)和《斯宾诺莎的实践哲学》(1970),马夏 尔· 戈胡(Martial Guér...
58.
福柯考古学与系谱学的关系:辨析与反驳
作者:
汤明洁
刊名:
中国哲学年鉴
发表期刊:
2019年1期
页码: 
361-364
摘要:
在1966年《词与物》交付出版后,福柯开始重新思考在这部“人文科学考古学”中所提出的方法问题。1969年,福柯专门出版方法论著作《知识考古学》,对之前“盲目进行的研究进行方法上和有控制的修补...
59.
精神分析与现象学:以拉康为例
作者:
马迎辉
刊名:
中国哲学年鉴
发表期刊:
2019年1期
页码: 
364-366
摘要:
主体的建构与颠覆是现代西方哲学最重要的话题之一。在后经典现象学时代,主体的颠覆与重建再次成为了核心话题之一,拉康就曾以《主体的颠覆与弗洛伊德无意识中的欲望辩证法》为题,在精神分析学的视野中表...
60.
“伦理”与“道德”之辨
作者:
朱贻庭
刊名:
中国哲学年鉴
发表期刊:
2019年1期
页码: 
367-369
摘要:
如何理解中国传统文化所固有的“伦理”和“道德”这两个范畴?何为“伦理”?它与“道德”究竟是何种关系?这对于总结古典中国伦理学和再写中国伦理学具有重要学术价值和理论意义。
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中国哲学年鉴基本信息
刊名
中国哲学年鉴
主编
张志强
曾用名
主办单位
中国社会科学院
哲学研究所
主管单位
中国社会科学院
出版周期
年刊
语种
ISSN
1004-3462
CN
11-2935/B
邮编
100732
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