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摘要:
袁编云:“汉代经学在很大程度上已经神化,是建立在天人感应基础上的虚妄之学.”汉代经学亦很复杂,袁编没有具体研究,便云汉代经学是“虚妄之学”,似乎“天人感应”就是虚妄的.袁编此种不学无术、厚诬前贤之学风文风,真虚妄也.袁编前文说:“汉代文学重摹拟,缺少创造性,许多文人不但摹拟前代的作品,而且同时代的文人也相互模仿.”这是就“汉代文学”而论,断言其“缺少创造性”,而后文又云:“汉代文人在摹拟他人作品过程中也有创新”,既然“在摹拟他人作品过程中也有创新”,那么不是摹拟他人作品的汉人文章文学究竟有无“创新”啊!袁编喜欢说大话,一口一个“汉代文学”如何如何,丝毫也不考虑汉代文学丰富复杂之具体情况,怎能不出错呢!
内容分析
关键词云
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文献信息
篇名 “理一分殊”及“安全、健康、快乐”的解读——李士金古代文学课堂教学改革生态述论
来源期刊 湖北农机化 学科
关键词 李士金 古代文学 课堂教学
年,卷(期) 2019,(17) 所属期刊栏目 教育培训
研究方向 页码范围 96
页数 1页 分类号
字数 1424字 语种 中文
DOI 10.3969/j.issn.1009-1440.2019.17.080
五维指标
作者信息
序号 姓名 单位 发文数 被引次数 H指数 G指数
1 李士金 128 25 3.0 3.0
2 王丹 1 0 0.0 0.0
3 徐莫言 1 0 0.0 0.0
4 杨凤婷 1 0 0.0 0.0
传播情况
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引文网络
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2019(0)
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研究主题发展历程
节点文献
李士金
古代文学
课堂教学
研究起点
研究来源
研究分支
研究去脉
引文网络交叉学科
相关学者/机构
期刊影响力
湖北农机化
半月刊
1009-1440
42-1305/S
大16开
湖北省武汉市武昌南湖
1979
chi
出版文献量(篇)
10171
总下载数(次)
33
总被引数(次)
4358
期刊文献
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