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哲学文本中的隐喻
哲学文本中的隐喻
作者:
杨宏秀
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原根隐喻
修辞隐喻
论证隐喻
图式
匹配
摘要:
德里达认为哲学家在阅读传统文本时对它们的修辞复杂性没有足够意识,他以隐喻为突破口,来解构哲学与文学这一根深蒂固的二元对立.本文试图区分原根隐喻、修辞隐喻和论证隐喻.从而说明德里达的观点使我们充分注意到文本中的隐喻.并力图表明.由此不应导致把哲学文本中的隐喻与文学文本中的隐喻混为一谈.在哲学文本中.语言的另一种基本力量——逻辑在起主导作用.如果说隐喻是为了说得好.逻辑则是为了说得真.在追求真理的哲学以及其它各门科学中,隐喻自然要服从于“说得真”这个最终认知目的.所以.哲学与文学的二元对立并不因隐喻而被解构.
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文献信息
篇名
哲学文本中的隐喻
来源期刊
云南社会科学
学科
哲学
关键词
原根隐喻
修辞隐喻
论证隐喻
图式
匹配
年,卷(期)
2001,(1)
所属期刊栏目
研究方向
页码范围
31-33
页数
3页
分类号
B5.B80
字数
5462字
语种
中文
DOI
10.3969/j.issn.1000-8691.2001.01.006
五维指标
作者信息
序号
姓名
单位
发文数
被引次数
H指数
G指数
1
杨宏秀
南京大学哲学系
2
11
1.0
2.0
传播情况
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引文网络
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研究来源
研究分支
研究去脉
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期刊影响力
云南社会科学
主办单位:
云南省社会科学院
出版周期:
双月刊
ISSN:
1000-8691
CN:
53-1001/C
开本:
大16开
出版地:
昆明市环城西路577号
邮发代号:
64-27
创刊时间:
1981
语种:
chi
出版文献量(篇)
3785
总下载数(次)
8
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