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摘要:
金岳霖对知识论的态度与元学的态度、名言之域与非名言之域的区分,把知识与智慧割裂开来,为了避免金岳霖在理论上的弊端,冯契提出了以"转识成智"为核心的智慧学说.他通过理性的直觉、辩证的综合与德性的自证,从理论上实现了由知识到智慧的超越.但由于其立足于实证主义的立场,从经验角度来处理知识与智慧的关系,从而也导致了诸多理论上的弊端,使其由知识到智慧的超越缺乏必然性与普遍性的理论保证,未能真正打通由知识通往智慧的道路.
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文献信息
篇名 转识成智与理性直觉--冯契智慧学说述评
来源期刊 山东师范大学学报(人文社会科学版) 学科 哲学
关键词 转识成智 理性的直觉 辩证的综合 德性的自证
年,卷(期) 2004,(2) 所属期刊栏目 哲学、经济学研究
研究方向 页码范围 15-18
页数 4页 分类号 B261
字数 7381字 语种 中文
DOI 10.3969/j.issn.1001-5973.2004.02.004
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研究主题发展历程
节点文献
转识成智
理性的直觉
辩证的综合
德性的自证
研究起点
研究来源
研究分支
研究去脉
引文网络交叉学科
相关学者/机构
期刊影响力
山东师范大学学报(人文社会科学版)
双月刊
1001-5973
37-1066/C
中国济南文化东路
chi
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