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摘要:
王艮"淮南格物"说源于对<大学>文本的独特自解,由此而使其学说体系与阳明分途而行,并借之确立了泰州学派特有的理论旨向.虽然学界也曾尝试对之做过一些解释,但因对这一论说实际存在的复杂性缺乏估计,未曾涉入对其概念布局、概念间纠缠关系等的切实了解,以至也难以掌握其内在运行的规则与特点等.本文即以这一念虑为基本的出发点,对作为淮南格物论重要支点的其中四组概念做了细致分析,以望能借此重构出淮南格物论的一个深度理解模式,及重新追踪王艮在塑型这一理论模式时的真实思路.
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文献信息
篇名 王艮"淮南格物"论概念系统的再疏释--并论其对《大学》文本的解读
来源期刊 中国哲学史 学科
关键词 王艮 淮南格物 <大学> 安身 修身 止至善 明明德
年,卷(期) 2004,(2) 所属期刊栏目 哲学范畴与专题
研究方向 页码范围 47-54
页数 8页 分类号
字数 12433字 语种 中文
DOI 10.3969/j.issn.1005-0396.2004.02.007
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1 黄卓越 北京语言文化大学人文学院 41 119 7.0 9.0
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期刊影响力
中国哲学史
双月刊
1005-0396
11-3042/B
大16开
北京建内大街5号
2-394
1992
chi
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