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摘要:
在教育公平思维的前提批判中,主体间性思维方式的确立是针对神灵思维和主体思维提出的.神灵思维是人类的蒙昧思维、原始思维和前现代思维;主体思维是现代思维,是对神灵思维的扬弃,人走出了自己为自己设立的牢笼,绽放出主体的伟大力量.同时也逐渐使主体陷入了自我论的逻辑,自我成为了神灵的替身.现代主体思维成为了人类整体发展的枷锁,更是教育公平思维发展的桎梏.而主体间性思维是共存思维、生态思维、和谐思维、差异思维、后现代思维.是解决人自身、人与人、人与自然等牵涉人类发展生死攸关等重大问题和重大关系的价值选择和思维路径.从根本上、根基上转变了人类的思维方式、世界观、价值观、人生观,是人与人、人与自然和谐共在的核心思想,是现在及未来教育公平思维重建的终极指向.
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文献信息
篇名 教育公平思维的前提批判与重建
来源期刊 教育理论与实践 学科 教育
关键词 教育 公平思维 前提 主体间性
年,卷(期) 2008,(11) 所属期刊栏目 教育决策与管理
研究方向 页码范围 28-31
页数 4页 分类号 G40-011.8
字数 语种 中文
DOI
五维指标
作者信息
序号 姓名 单位 发文数 被引次数 H指数 G指数
1 韩晓琴 陕西榆林学院艺术系 3 18 2.0 3.0
2 康伟 陕西榆林学院艺术系 3 15 2.0 3.0
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研究主题发展历程
节点文献
教育
公平思维
前提
主体间性
研究起点
研究来源
研究分支
研究去脉
引文网络交叉学科
相关学者/机构
期刊影响力
教育理论与实践
旬刊
1004-633X
14-1027/G4
大16开
山西省太原市解放路东头道巷9号
22-31
1981
chi
出版文献量(篇)
6994
总下载数(次)
29
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